وهم في الدار ولا تقول جمالك ذاهبون ولا تقول هم في الدار وأنت تعنى الجمال ولكنك تقول هي وهن ذاهبة وذاهبات . ومما جاء في القرآن من الموات قد حذفت فيه التاء قوله عز وجل « فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى » وقوله « من بعد ما جاءهم البينات » . وهذا النحو كثير في القرآن وهو في [ الواحدة إذا كانت من ] الآدميين أقل منه في سائر الحيوان . ألا ترى أن لهم في الجميع حالا ليست لغيرهم لأنهم الأولون وأنهم قد فضلوا بما لم يفضل به غيرهم من العقل والعلم . وأما الجميع من الحيوان الذي يكسر عليه الواحد فبمنزلة الجميع من غيره الذي يكسر عليه الواحد [ في أنه مؤنث ] . ألا ترى أنك تقول هو رجل وتقول هي الرجال فيجوز لك . وتقول هو جمل وهي الجمال وهو عير وهي الأعيار فجرت هذه كلها مجرى هي الجذوع . وما أشبه ذلك يجري هذا المجرى لأن الجميع يؤنث وإن كان كل واحد منه مذكرا من الحيوان . فلما كان كذلك صيروه بمنزلة الموات لأنه قد